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ARTE QÜIR


Amigos este viernes estaré exponiendo algunas obras QÜIR 
los espero para brindar a las 21:30 hs en Sur Urbano



Las obras estarán a la venta



más info 


La Feria que fue declarada de interés provincial por el Poder Ejecutivo (resolución No. 942), se desarrollará en el Cine Universidad y Centro de Información y Comunicación (CICUNC) de la UNCuyo, Centro Cultural Sur Urbano y Microcine municipal de la Ciudad de Mendoza. La misma contará con la presencia de Susy Shock, poeta, performer, cantautora y actriz trans; Karen Bennet, trans, reportera del suplemento SOY de Página/12 e integrante del grupo “Transilvania” de rock progresivo y fusión.
Una de la figuras del evento, es Peter Pank, un referente de la cultura underground y queer desde principios de la década del 90, actor, performer, realizador cinematográfico y escritor. Los chilenos,  Felipe Rivas San Martín, artista visual, teórico y activista de la Disidencia Sexual (queer) e Hija de Perra, licenciada en arte, actriz y directora de espectáculos, son algunos de los artistas que presenta este evento cultural.
La “Feria de Arte Qüir 3” es organizada por el colectivo artístico “Aberrosexuales” y cuenta con el aval institucional de la Secretaría de Bienestar Universitario de la UNCuyo. Adhieren también, Radio Peluca, el Ministerio de Cultura de la provincia de Mendoza y organizaciones juveniles locales y nacionales. 
La primera edición de la Feria de Arte Qüir, se desarrolló en San Juan, en el año 2010. Debido al éxito que obtuvo, se organizó una segunda feria, que se llevó a cabo en el Centro Cultural Israelita de Mendoza y contó con destacadas personalidades del ambiente que llegaron de todo el país.
Esta Feria y las actividades contenidas, se plantean como un hecho cultural multidisciplinario donde se pretende propiciar  un espacio de intercambio de producciones artísticas, en pos de generar  nuevos discursos sobre sexualidades libres y disidentes.



Las expresiones artísticas tienen una llegada profunda e inmediata a un público cada vez más amplio. En este sentido, la “Feria de Arte Qüir 3” se convierte en un reflejo de los avances sociales en los últimos años en Argentina (Ley de Identidad de Género, Matrimonio Igualitario) y un motor de nuevos cambios. Sostenemos que los procesos artísticos funcionan como caja de resonancia del contexto cultural y sociopolítico, por lo cada una de las obras que participen reflejarán distintas cosmovisiones a través del lente queer.

PROGRAMACIÓN:

► VIERNES 16

17.30HS /// DISERTACIÓN: La Teoría Queer en Latinoamérica /// Cilindro Central del CICUNC - UNCuyo


Disertan:
Hija de Perra (Chile)
Mario Vargas (Mendoza)
Alejandra Ciriza (Mendoza)
Ultravioletas (Mendoza)
Susy Shock (Bs As)
Moderadora: Lucía Marimón

21.30Hs /// INAUGURACIÓN EXPOSICIÓN DE ARTES VISUALES QÜIR /// Sur Urbano - Aristóbulo del valle 573 Cdad

JAM - Bailar la sexualidad
PROYECCIONES:

Ideología - Felipe Rivas San Martín (Chile)
Elektrik-Pink-Punk de Abel Kavanagh y Frau Diamanda ( Perú)
Souvenir - Ana Laura Castro (Mza)
MÚSICA EN VIVO:
La Nueva Guardia

► SÁBADO 17
/// Micro cine municipal - Subsuelo municipalidad de capital

18Hs/// DIGA CUIR CON LA LENGUA AFUERA. Disidencias Sexuales del Sur: Conversación con Felipe Rivas San Martín (Chile)
20 Hs/// PERFORMANCE "De novias y ratones" de Jorge Luis Mendez
20.30Hs/// PROYECCIONES:
Arquitectura Corporal - Lorena Faccio (Bs As)
Rara - Felipe Rivas San Martín (Chile)
Male by Frau Diamanda - Hector Acuña (perú)
Post drag - Felipe Rivas San Martín (Chile)
Chacal - Dario Ambrocio (Mza)
Not Ready - Felipe Rivas San Martín
Stupra Purgata - Lechedevirgen Trimegisto (Mexico)
21Hs/// TEATRO:
Materia prima - Sofía Calderón y Malena Amin.
Sala 18 - Lucia Marimón
Historia de un Museo - Leandro Poquet, Paula y Malena Amin.
21.30Hs/// MÚSICA EN VIVO: María Magdalena, su papá policía y un Edipo sin resolver
22Hs /// PERFORMANCE de Hija de Perra (Chile)

00Hs///FIESTA QÜIR///


► DOMINGO 18


22Hs/// CIERRE FERIA DE ARTE QÜIR CON SUSY SHOCK - KAREN BENETT PRESENTANDO TRANSILVANIA, Y PETER PANK junto a Ekhtronic/// Cine Universidad - Lavalle 77 Cdad.


► ENTRADA LIBRE Y GRATUITA ◄

BIENAL PRUNUS 2013


CEREZAS
objeto realizado con tapas de mermelada y manguera

Expo colectiva con la Facultad de Artes y Diseños de la UNCuyo


"Un martillo puede usarse para construir o para destruir"
Objeto cúbico realizado con maderas recicladas, una engrampadora y una ficha de plástico.
60 ctms3
 
Pilar Bosia 2012






 



Unidad de lo múltiple en la NAVE CULTURAL


Artistas plásticos, diseñadores, músicos, ceramistas, actores de la Facultad de Artes y Diseño de la Universidad Nacional de Cuyo con su propia impronta dotaron de vida a la Semana de las Artes y el Diseño, Unidad de lo Múltiple  en la Nave Cultural. Más de 2000 personas asistieron durante la semana pasada a la convocatoria que proponía fomentar valores esenciales tales como la convivencia en la diversidad y la interculturalidad mediante el desarrollo de propuestas artísticas y de diseño capaces de manifestar lo MÚLTIPLE, de manera de conformar UNIDADES en convivencia.

1ª Muestra de Joyería Textil de Autor en Mendoza


       La Joyería de Autor es un nuevo género de las Artes Visuales, en esta Muestra Colectiva estaré mostrando mi primer trabajo de investigacíon textil, proponiendo una nueva mirada y nuevos valores estéticos ligados al reciclaje y al desprecio por el oro y la plata, metales que para su obtención han generado controversias sociales y contaminación ambiental, además de alimentar el afán de ostentocidad. Están todos invitados al brindis en la Oficina de Arte Argentino a las 19 hs. Las obras estarán a la venta.

FELIZ CUMPLE Original Multiple /uniendo performance y grabados...



















los pajaros son del cielo




Una jaula vacía

un pájaro libre




BIENAL PRUNUS 2010

10 obras realizadas en papel




ARTISTAS

1º PREMIO
Federico Calandria

2º PREMIO
Sebastián Barrera

3º PREMIO
Pilar Bosia
SELECCIONADOS
Paula Caruso
Diego Stigliano
Acción Anónima
Priscila y Erica Gonzalez
Angi Villé /Alvaro Iván Brkljacic
Julieta Tornello /Ludmila TexeiraMarco Gonzáles / Germán Montuelle













Apertura sab. 30 de octubre a las 20 hs en ECA


P L E G A R I A





Tal vez desde Warhol o desde la Gioconda con bigotes de Dalí o antes con los famosos ready mades de Marcel Duchamp, es cuando el artista se plantea generar su obra a partir del gesto y de la cita/apropiación más que desde el antiguo paradigma moderno de la creatividad y la originalidad. La revalorización del capital simbólico que existe como resultado de la historia de la humanidad es mi ejercicio en el arte.
Pilar Bosia























































Belleza Vendimial / Ay! Reina Mía 2007



TRES MIRADAS PARA DOCE REINAS

Este trabajo que parte de una propuesta curatorial y de exposición de tipo procesual, diseñada por Yolanda Carballo (Curadora General) y Adriana Meli (Gestión Cultural), fue declarado de interés patrimonial por el Gobierno de la Provincia. El desarrollo del proyecto transitó por la reflexión, análisis crítico y producción de patrimonio cultural, a través del trabajo visual que realizaron los artistas utilizando tecnologías digitales en la manipulación y obtención de retratos de las reinas nacionales de la vendimia. La muestra se realizó de forma itinerante, la inaugural aconteció en el MMAMM , ubicado en el subsuelo de la Plaza Independencia de la ciudad de Mendoza, y luego dos muestras mas en ciudades del Valle de Uco, en relación a la procedencia de las reinas retratadas y los artistas, siendo realizadas en las ciudades de Tupungato y Tunuyan Los artistas invitados representaron el Valle de Uco, cada uno oriundo de un departamento Carolina Furque de San Carlos, Pilar Bosia de Tupungato y Emiliano Dalmau de Tunuyan. La propuesta de inicio fue que los artistas se involucren con el lenguaje de la fotografía digital en el encuentro con las Reinas Nacionales de sus departamentos respectivos


El proyecto en general se organizó en base a un eje conceptual en relación a la circulación de las obras de arte y de las personas, por lo que se planificaron distintos encuentros. Una de las dinámicas de intercambio con los públicos, además de la itinerancia de la exposición por el “interior de la provincia”, fue desarrollar debates y conversaciones, en torno a las obras y todos los posibles temas que pudieran derivar. Se realizaron tres charlas con públicos específicos, una de las mismas fue realizada como es habitual en la sala del subsuelo de la Plaza Independencia, de la ciudad de Mendoza, con público en general invitados por los medios de comunicación, donde asistieron estudiantes, artistas, profesores y críticos de arte de la ciudad de Mendoza. Pero en este proceso de "Ay!..." el factor de enfrentar la obra con grupos de personas que no conocen los códigos intrínsecos del arte facilitó poder ver el proceso de decodificación de otros sentidos: Se logró reunir con la producción visual un grupo de 37 empleadas de la Industria Alimenticia Mendocina S.A. que trabajan durante la vendimia como cosechadoras y desempeñan durante todo el año trabajos en la agroindustria en el distrito rural de el Cordón del Plata, en este encuentro también participaron los artistas y las reinas nacionales además de publico general.

Otro de los debates se realizó en el Consejo Deliberante del departamento de Tupungato, con los concejales y dos cursos de 1º y 2º de polimodal de una escuela local. Para los alumnos su participación se evaluó como un trabajo práctico. Muchos temas surgieron en relación con los cánones femeninos, las dictaduras estéticas, los centavos que vale el "tacho" y los valores que proyectamos los mendocinos en general.

Pensamiento Mágico / Objetos 2006


Belleza Ritual / Puente 2005 en La Caverna Rosario


Mujer Construcción Ritual? / texto pilarbosia

La sexualidad es resultado de una construcción cultural, los distintos grupos sociales van determinando un conjunto de técnicas y procedimientos que conforman la pertenencia a determinado grupo (Ej. La mujer guaraní típica, debe poseer un cesto “ajaka ete” para ser considerada mujer por su comunidad).

En occidente el canon de belleza femenino, ha ido modificándose, pero la mayor influencia es la que ejerció el canon clásico de la antigua Grecia: formas cerradas , redondeadas, principalmente con cierta proporción , tersas y suaves.(Venus clásica)

La determinación de modelos es una conducta que se repite tanto en sociedades antiguas como contemporáneas; ya sean orientales como occidentales, urbanas como tribales (amazonas).

Y en cada grupo se repiten pautas de respuesta frente al canon: la mayoría de las mujeres de un grupo social intentan acercarse al canon modélico, por medio de métodos compartidos y aprobados socialmente incorporándolos en su vida cotidiana como un comportamiento RITUAL, una minoría dogmatiza la regla hasta la enfermedad (anorexia, bulimia). Parece ser un estigma femenino perseguir alguna belleza, como una pulsación interior que deviene del instinto de seducción, el impulso reproductor de la especie.

La mujer occidental toma como modelo a “barby”, encarnada en top models, que a través de los medios masivos determinan las pautas de cada temporada. Sin embargo no todas las mujeres siguen ciegamente los cánones.Distintos movimientos como el freak o el naturalismo plantean un enfrentamiento al prototipo occidental ( surgimiento de subtipos por oposición, es como la ruptura creativa que hostilmente se respeta).Las naturalistas se oponen a los procedimientos por ser dolorosos , molestos o utilizar químicos y desprecian el modelo considerándolo inapropiado por ser artificial y canónico.

L@s freaks plantean nuevos modelos alternativos, permiten las texturas y las deformaciones y exageraciones en un sentido mas cercano al grotesco que al clásico.

A lo largo de la historia se han planteado grandes paradigmas : “libertad, fraternidad e igualdad” y tantos otros en distintas esferas sociales, que hemos visto llegar a su fin, a su desilusión, estallan en guerras y son reemplazados. Mientras que el paradigma de la belleza, se mantiene vigente aunque renovándose gracias al desarrollo de la tecnología, la química y la medicina ; pareciendo ser inherente a la mujer, indestructible a través del tiempo.

Crisis sociales ,hambre, desocupación paralelamente conviven. Las horas de vida que dedica una mujer promedio argentina por año son muchas (400 aproximadamente), tiempo y energía mantienen el paradigma vigente, vivo, continuamente:

Actualmente las intervenciones quirúrgicas aumentan las posibilidades de acercamiento al canon, planteándose como una vuelta al pasado tribal, al menos en el campo de las ideas movilizadoras, considerando que se debe modificar lo otorgado por la naturaleza a través de intervenciones de distintas índoles (principalmente cirugías y microcirugías) permitiendo las correcciones de la naturaleza en los cuerpos para volverlos mas humanos (o sea, incorporados a un grupo social por medio del respeto de los códigos estéticos)

Lo humano reside en la razón, en el uso de nuestras capacidades intelectuales y la concreción de estas; tanto en acuerdos que pautan relaciones sociales, como en la creación de elementos que nos proporcionan una vida cultural que nos aleja de la cruda naturaleza. Creando a partir de solucionar necesidades, ej:

Frío………………………………Sistemas de calefacción
Comunicación……………………Celulares

Así vamos construyendo nuestro entorno con elementos creados por nosotros mismos. Esta posibilidad de crear y construir llega a nuestro cuerpo: se crean válvulas cardiacas, by pass que nos permiten sortear la fatalidad de la muerte.

La fascinación por la creación lleva a considerar muchas veces mas valioso lo creado que lo dado, tanto como en los grupos tribales, pero con el agregado de técnicas mas refinadas, seguras y especificas que provee la sociedad actual, se obtienen modificaciones corporales que se corresponden con los valores sociales.

EXCLUCIóN

Los objetivos de la “coquetería“ femenina no solo pretenden la mirada masculina, entre las mujeres se transforma muchas veces en motivo de competencia, “miss universo” y cientos de concursos mas son la expresión social y organizada de estas rivalidades.